|
海瑞上《模范疏》，喷目前圣上是昏君附近上门，嘉靖帝不承认我方是昏君，也不认同海瑞的话，但莫得一个东说念主好意思瞻念背杀害海瑞的锅。 就这样，嘉靖帝杀海瑞也不是，不杀海瑞也不是，最终也迎来了他们之间的终极对决。 在这场对决中，嘉靖帝大谈“长江黄河”表面，并最终在势头上压过了海瑞，随后海瑞被从头收监。而嘉靖帝的孙子，也即是以后的万历帝倏得大哭起来，嘉靖帝回顾： 世子那边敢说皇爷爷，只可闹心地落泪，那么今天的话题就出来了，嘉靖帝为什么要骗世子？ 
大明王朝解密：嘉靖帝临终前，为什么流着泪讲，连孙子皆不认我方了？ 一、 嘉靖帝、裕王、世子三东说念主同审海瑞的画面，号称整部《大明王朝1566》最经典的画面。 三东说念主刻意坐成一个山字，显着这是历程嘉靖帝三念念此后行后作出的考量，也默示他在拼尽临了的力气跟海瑞对决。 “山”即是大明之“山”，嘉靖帝、裕王、世子，三东说念主皆预示着这是君，“海”即是大明之“海”，碰劲对应海瑞，预示着这是民。整场辩护其实即是“山河”之争，究竟是江难题，如故海难题，是两者互助，如故山必须压过海？ 嘉靖帝特意安排这场辩护的标的，咱们前边也讲过，一是批驳海瑞，讲出我方的治国理念；二是自我辩解，标明我方并不是昏君；三是敲打裕王和世子，让他们明白不论什么时分，皇权最难题。 其实嘉靖帝此举更难题的如故第三点，海瑞不外是一个演示器具落幕，咱们在前边分析的基础上，再拔高少许： 关于皇上来说，究竟是黄河泛滥轻松力大，如故长江泛滥轻松力大？ 咱们要明白，黄河（贪官）泛滥，坑的是两岸庶民，在皇上看来，不外是财产蚀本。而长江一朝泛滥，那淹的将会是北京城，对皇上来说是没顶之灾，为什么这样说呢？ 
二、 封建皇权总揽臣民，无外乎这两种体式，一是胡萝卜，二是大棒！ 这两样器具，嘉靖帝可谓是屡试屡验，对大部分官员来讲，名利是最难题的，给名给利，那他们办事就光往皇上心上作念。对大部分老庶民来讲，生活是最难题的，毁堤淹田后，给他们送点食粮，他们就戴德涕泣，跪谢皇恩。 关于一些不听话的，还有隆刑峻法等着呢，怕死，那就不要跳起来扎刺。 关联词，在海瑞身上，嘉靖帝失计了： 海瑞不认罪，其他官员和稀泥，甚而黑暗挺海瑞，嘉靖帝没目标，只可躬行出马，于是改扮打扮去诏狱诱骗海瑞认罪： 先派出的一个宦官就接连使用了胡萝卜和大棒战术，胡萝卜是嘉靖帝认同你是清官，只须你海瑞认错，不仅没事，还能升官。 见海瑞不为所动，于是大棒又掏了出来，你海瑞淌若不认罪，效用是不仅你我方罹难，还会拖累到你的好一又友一块罹难。 是以，海瑞即是这条长江，皇上奖赏你，你不在乎，皇上吓唬你，你不怕死，那皇上还怎样管你？ 而嘉靖帝临了骗了世子，也不外是告诉他，法规是皇上定的，什么黄河，什么长江，皆是狗屁，泛不泛滥皆是皇上说得算！ 但是，他只是是在解释世子吗？ 
三、 天然不是，他其实是在解释裕王！ 在这场三堂会审之前，裕王在干嘛？ 裕王在跟高翰文、张居正等东说念主讨论淞江棉布的事，临了得出的论断确切是跟往时严世蕃搞“改稻为桑”没什么区别。这种情况下，张居正说了一句大逆不说念的话： 夫人每天都在线打脸而裕王的弘扬是劝住张居正，说现在不是说这话的时分，而张居正又补上一句： 而他们筹画的适度，即是去劝说嘉靖帝留住海瑞，以后靠海瑞去实行新制。 以嘉靖帝的信息网，这段对话势必也会传到他耳朵里，是以，他也必须要给裕王上临了一课！ 裕王现在只跟清流走得近，以后也会依仗这群清流，而刚才也提到了，清流的危害其实远胜于贪官。 裕王如果链接被清学派牵着鼻子走，而莫得我方的观点，那么长江泛滥就在目前： 
四、 裕王太多牵记，才智和技艺又一般，日后不免会被清流牵制，比如前边提到的张居正让裕王力保海瑞，而嘉靖帝也给了他指点： 但比及世子走了，嘉靖帝又跟裕王说了另外一段话： 这两句话其实是矛盾的，就跟前边嘉靖帝对世子讲，只须放了那只活了一千多年的安稳龟，就会放海瑞一样。即是告诉裕王，最终决定权，必须要捏在我方手里，就像前边解释世子： 省略嘉靖帝早就看出了张居正的贪念，提前给裕王打贪污针，即是让他明白，放海瑞，不是因为张居正的提议，而是因为对咱们皇家有意。 解释裕王有许多神气，也十足不错径直跟他说，嘉靖帝为什么非要通过专揽一个小孩子来达到这个标的呢？ 
五、 这就波及到嘉靖帝的亲情了，天然他是皇上，但他亦然一个东说念主，是一个父亲，是一个爷爷。由于他年青的时分信说念，信什么“二龙不重逢”的谎言，是以对裕王一直比拟提议。 这也从剧中不错看出来，当初世子出死后，嘉靖帝曾去裕王府打听，末了要留住来吃饭，裕王是一脸诧异的神志，由此可知这种温馨地点着实莫得。 嘉靖帝天然冷血，但裕王毕竟是我方的女儿，眼中如故充满慈详的，当世子离开，我方终于撑不住了后，还问裕王： 从小体弱多病的裕王是坚决的回了一句： 这也阐明，嘉靖帝并不是刻意提议亲情，而是裕王一直无法在父亲眼前败露真情，一直在视为心腹的伪装，这也跟前边世子说实话，嘉靖帝解释裕王一样： 但关于世子来讲，嘉靖帝弘扬地却特地爱重，第一次碰面世子戴不上面饰，嘉靖帝径直给摘下来了。后头的几次会面，那种爱重之情弘扬地言外之意，既然这样爱重世子，干嘛要弄哭他呢？ 
六、 嘉靖帝知说念，我方照旧到了回光返照之时，这省略是临了一次跟世子碰面了。 他不想因为我方的死，让世子痛心，他也不想活着子眼前展现我方枯瘦的一面，是以才强撑着等黄锦牵走了世子，才倏得倒下。 前边解释裕王的话，相同也在解释世子，等你坐到皇位之后，要记着，唯有君臣，莫得父子！ 如果世子那时听明白的话，省略他就不会为了立谁为太子而跟群臣怄气了，天然这是后话。 世子太小，他只知说念爷爷骗了我方，是以哭了，等爷爷说，一定要信我方，不要信其他东说念主时，他倏得就不哭了，而况是头也不回地走了。 这个结局是嘉靖帝但愿看到的，但亦然让他特地痛心的，他抽噎不单是是因为这可能是临了一次见世子。亦然为我方这一世的完好意思而抽噎，更或者是理猜测了我方经受皇位，亦然何等的冷血冷凌弃。 而这条君主之路，是莫得回头路的，他才会落泪： 单纯的瓦解，而不去探索深意，这亦然嘉靖帝的一次真情清爽，毕竟临了一面确切是通过这种神气分辨。 如果扩充一下，那即是对我方本日子最终的结局起火，也有点恼恨。本日子当到临了，臣民也起火我方，我方的孙子也起火我方，心中悲惨，愈发伶仃。 
但，本日子，不想山头被淹，这省略是必经之路！ 我叫杨角风，想看更多解读大明王朝的著述，请眷注附近上门，天然，到处皆能找到我。
|
